再版序
拙著《正法眼藏—護法集》出版時，造成台灣佛教界極大震憾；時日既久，月溪法師邪說遺毒因之漸漸消聲匿跡。余雖因此得罪許多法師居士，然已因此導致極多學人回歸正見，可以無撼矣！
憶昔演述圓滿、決定出版此書時，許多同修憂慮余之安危，故多不贊成出版流通。然余至今依舊無恙，顯見台灣佛弟子眾、素質甚高，能以求慧求法之心態、冷靜之思考，實事求是、探求真相，終能體余悲心、各各回歸正知正見，故余五蘊幻質未受橫逆；不禁私淑台灣多數佛子之有智與沈穩，令人讚歎！
然仍有極少數探討佛學者，專以研究為務，非以實修為鵠的，不解余意，乃以私心揣度而非議於余。亦有出家在家大師因曾自稱已悟，而不能與拙著《護法集》相應印證，自覺顏面盡失，乃遷怒於我，禁止徒眾閱余諸書；並以化名而於網際網路中，對余作種種人身攻擊，以資中傷，然無有敢於真名質問余者。乃至拙著《邪見與佛法》書中，公開聲明接受法義辨正——私下或公開之法義辨正——至今迄無一人前來辨正，只是遣諸徒眾、於網際網路上，作種種強詞奪理之狡辯、及誣蔑之言。
今者本書既經元覽居士化名質問，余以《平實書箋》一書辨正無訛，猶如真金之經烈火鍛鍊，益顯正真與極純淨，故應令其繼續流通，廣益今時後世學人。茲以本書初版及初版二刷皆已流通完畢，應再印行，以益學人。然因此書係由演講錄音整理而成，間有語病疏漏如《平實書箋》所討論者，宜於語病處各增二三字，令義明確易解，消除語病。復因書中五處能經慧眼檢驗，而未能受法眼檢驗，諸方在家出家大師雖仍不知其中差別，仍應自行予以修正。三因附錄一及二，已另行印單行本，別以《生命實相之辨正》為書名、單獨流通；為免重覆，宜予摘除；由是三緣，於今重印之際，應予改版。
改版後，僅抽撤扉頁二頁，將諸經文前移二頁，以供再版序文使用。並將各章辨正文、維持初版之原編頁碼，方便讀者與初版二刷及《平實書箋》二書比對閱讀。又此書所說乃月溪法師之邪謬，今已普為大眾所知，無須再隱其名諱，故此版起之參考書籍目錄中明列其名號，不再隱之。為述此由，因之造序云云。
菩薩戒子 蕭 平 實 謹識
公元二○○ 一年寒露 序於喧囂居