附錄一：見性報告第一則
內心的激盪，難以平復；世間的一切人、事、物變得如此親切，卻又毫不相干。
父母生、養我肉身，然此法身慧命若非恩師逼出，則六道輪迴，地獄門內外進出，承化是遲早名上有份的。此恩此情，生生世世盡形壽亦報答不完！
自幼家貧，但每當生日時，先養父必買一個蛋糕，帶我到觀音廟供佛上香。
高中時參加學校佛學社的各項活動，並負責小木魚之敲打。
就業後，為家庭、工作忙。直至七十九年同事相約去普門寺午齋，齋堂播放阿彌陀佛聖號時，我捧著碗吃不下，眼淚不住的流下來，卻又說不出個所以然來。回來後，便在公司附近四處尋找寺院或共修道場，然皆無法令我安住。或許修行時機已到，中信局成立佛學社，召募發起人簽名活動，我便參加了。自此每週三念佛共修、週五聽法勝法師講經，許四川師兄每每提醒大家要做個快樂的念佛人。生活過得很充實自在。
八十年五月生父往生，哭不出來，但為他開始吃素。
八十一年開始，許師兄與大家介紹「無相念佛」並拿到一份農禪寺七十八年「果絜獻曝」之文章，當時對「無相」難契入，週五法師亦不認同；心想若有因緣，當面向「上果下 絜法師」請益該多好，便去農禪寺找此師，然卻沒有這位師父，真奇！生性不喜多方打聽，就此放下，按照文章所說拜佛、念佛。
八十四年年初，週五班法勝法師批評無相念佛：「 此修行法門大不當，傳此法者必墮地獄。 」心起大不忍：「都是修行人，若方法有誤，應當面懇切告之，令其有修正之機會，而非如此嚴厲之評斷。」八十四年三月，下定決心要去拯救這位「蕭平實老師」及與其共修之一大群人；信心滿滿、一肚子辯言，闖入中央信託局佛學社「成唯識論」課程。
第一眼看到蕭平實老師，愣住了，真是人如其名：貌不驚人、身不魁偉、聲不宏亮，亦無一般大師之清高不可攀之相，然卻由內心自然對其升起崇敬之心。恩師演法，更是「聞所未聞」；「成唯識論」之文句，字字認得，卻句句讀不懂，上課瞪眼撐耳，怕遺漏一字一句；很專注，終於聽懂了，回家再讀，又傻眼了。從此安心的跟著恩師學法。
八十五年第一次報名禪三，請了二週假用功，但知這個「吃飯時○○ 、走路時○○ 」的便是。可是進了小參室、看到恩師時，一拜下去，卻說不出口。恩師慈悲○○ 示意，卻無法聯貫與承擔。禪三期間前後共四天，哭了三天，生、養父母往生，也末令痛苦若此。最後一天小參，恩師以「竹如意」打下、逼問，依舊說不出話來；恩師對著監香楊老師一嘆：「沒看過這麼溫吞的人。」突然覺得很好笑 —— 此情景、話語，好熟悉。
回去後，深深懺悔，每日痛苦不堪—— 愧對 佛、恩師、許老師。或許真如某師姐云： 「 業障太重、沒因緣就是沒因緣；下輩子再說。 」某師兄云：「 這輩子才開始學佛，不要妄想！還是老實念佛！ 」生活墮入黑暗中，好日子不過，卻去參得如此難過。
不甘心！打死，重頭來過。八十七年去正覺講堂參加初級班，從頭學起。
八十七年禪三報名，許老師於共修課堂上說：「何承化，平實導師叫你報名禪三。」第一天小參，這回說得出話來了，向恩師兩手一攤：「這個教祂○○○ ，不教祂○○○○ 的便是！」師點頭言：「喝水去！」一頭霧水出了小參室，完全不知為甚麼要喝水？喝了一天又一天，最後以無相拜佛之法來喝水，喝得膀胱脹痛，從頭到腳每個關節、肌肉都疼，連眼球都酸痛。忽然體會到細處運作，太妙了！太妙了！好一杯「無生水」，大拜一番，太有代價了。
八十八年五月，於恩師座下受菩薩戒。為人授戒，會承受他人業力；自知障深慧淺，若非恩師菩薩大願，哪得出離？自此開始持午迴向恩師，每日祈請佛菩薩加披恩師身心康泰、全家和樂、渡眾無礙、地地增上。
為求見佛性，拜佛、看話頭功夫不斷，搭車回板橋，時常錯過板橋，到樹林才下車；走到市場買菜，才發現沒帶錢。主管很關心，見我日益瘦下，又經常「發愣」，令做體檢；便告之：「身體很好，沒事，報告出來僅血色素偏低，其他良好。」
七月間有一次下課回家，在譚師兄車上盯著窗外看話頭，忽地一車飛過，是祂先看到，不是我；此時，耳根才聽到譚師兄與林師姐對話，發現冷氣好冷、清香劑好香，都是祂先看到的。拙拙的，不知要如何形容祂，與真心同時，速度之快，待有覺知已是話尾。恩師曾告誡：「見性這一關未到禪三不要參究。」包起來。
八十八年想報名禪三，許老師希望讓尚未破參之人有更多機會，便放棄報名。為何此次因緣不成熟？恩師曾言：「眼見佛性須定力、慧力、福德因緣三項具足，缺一不可。」我差在哪裡？復深入思惟：若要三項具足，習氣性障不能不除，否則樣樣皆失。更加注意起心動念，同仁間若有不同看法，當面說清，彼此間留一些退路與空間，讓人自在無腦，自己更自在；依真如體性，事來則應，事去不留，全心用在看話頭功夫上；世間法，沒有新鮮事，沒有解決不了的，沒有值得罣礙的，緣生緣滅，如此而已。
上課絕對認真聽講，下了課略做思惟後，繼續用功。未曾找過親教師小參，亦不曾仔細拜閱恩師之著作，深恐自己會整理、分析、歸納後對號入座，怕喪失了親自體驗「眼見佛性」之功德。
八十九年又想報名禪三，許老師希望我直接在講堂報名，親教師要我請恩師簽名；內心很急，多年來一直想「深入經藏」，然眼見佛性功夫未完備，焉能安住於經藏之內；再拖下去，生命無常，視力耗損，如何讀經？急！急！急！但我可以不見性，會裡的規矩不能壞；因緣還是不成熟，佛前哭拜再三：罷！罷！罷！卻沒想到，恩師要我參加此次禪三；鼓起勇氣，再一次請親教師為我簽名，沒想到親教師欣然同意（後來才知道恩師已事先關照過了）。
報名後，更加用功看話頭，並不參究。某日念頭一起：「菩薩『○ 』○○ 」，再與車上所觸對照！佛性不就是「○ 」嗎？問彩梅師姐：「佛性就是○○ ？」彩梅師姐看了我一眼：「你還是好好的拜佛、看話頭！」好！丟掉！繼續用功。
整個九月都不對勁，外子因公事忙，經常加班至晚上十二點、一點才回來；這是他任職二十餘年來，從未有的現象，看他身形為公事而苦，實在不忍。為其準備養身湯、點心，並請他注意健康。而自己也很糟，公事忽然變好多，從早做到晚。因長時間辦公姿勢不良，引起腰背嚴重疼痛，碰到床或東西就痛，無法安睡，更無法拜佛。又因以往嗜食冷飲，引起過敏性氣管炎，一急咳，全身更痛；可是只要去正覺講堂，就不痛、不咳。做了二週理療，吃了許多消炎鎮痛藥，九月底總算好些！
十月禪三第一天，恩師慈悲開示，並說見性者等第二天小參。
禪三第二天，恩師又言見性者第三天再小參，依舊要我們好好的拜佛及看話頭；或許內心已急，眼看出去，立刻落入境相，雖然有外緣使其在耳根、身根冒出；眼根卻變弱。元覽居士即是未能定心作功夫，差在眼見為憑上。我一定要看的分明才算。看！看！看！聽聲以耳看、嚐物以舌看、淋浴以身看、樹葉亦將其揉碎以鼻看，都能分明；何以一個眼會立刻落入覺知與境相？是太急了嗎？
禪三第三天，恩師又言：「見性者第四天再小參，見性者要在總相上見，看到就看到，若定力不夠，答案明說，為其引導也看不到。」說實在的，恩師的聲調、表情都好酷！與前兩次參加禪三截然不同。早上經行，恩師將我叫出，問我狀況，對曰：「佛性在六根上覺知前顯現。」恩師指著樹葉問：「話頭是否清楚？」「清楚！」恩師告示：「拜佛的功夫不夠，要加強！」
上午在外面看話頭時，看到詹組長、游老師、蔡老師及護三男眾菩薩在搬運瓦斯，護三女眾菩薩為我們打理齋飯，我怎堪承受此諸見性菩薩恩呢！下午心中更急，眼淚不住的流出。深知如此對見性有礙，淚水閉眼由鼻孔流出，張眼由眼框流出，拿它一點兒辦法也沒有，只好不斷的攝心拜佛；就這樣浪費了一個下午，到了晚上整個心才定了下來。晚餐前，恩師提醒我：「身心要完全融入憶佛的念中。」因身心完全內攝，坐在餐桌前，完全不覺四周情況，許久後，忽見轉盤動，自知功夫回來了 —— 未落入境相、覺知中。
晚間恩師慈悲垂問下午狀況，告之很糟；恩師要我以手觸地，並指示 ：「佛性與○○ 相似，可以二字形容。」難倒我了，怪自己平時不看書，要如何找出二字來形容這個本然具足、遍身皆具，歷緣對境比誰都利，未曾稍歇、然事事卻又與其無關之佛性呢？放香打板後，繼續拜佛，夜深時，抱著毯子坐在外廊看佛性，葉動、火車聲，回頭看到遮陽布下吊著二個保特瓶因大風而跳躍著，好清楚、好親切。看著、看著，趴在水泥欄上睡著了。不知多久，忽聞走動聲，為拼最後一天，便回寮就寢培養精神。
禪三第四天，用完早齋，求見佛性的人全都出去看佛性，我要求自己定要看個清楚。此時尚有三點未破：一是要哪二個字形容？二是眼根需再加強，三是缺少一念相應遍身發之觸證。
在斜坡看佛性時，一隻蝴蝶飛過，牠飛到哪兒，我眼球轉到哪，這不就是佛性真如的用與體嗎？師娘與護三菩薩故意拿著竹掃把，大力揮舞著掃地，恩師拿酸梅要我們吃，點點滴滴用心良苦。為再加強眼見之功夫，回到外廊看跳躍的保特瓶，整個世界只有瓶與我。快午齋前，被召到走廊，
恩師間我：「佛陀○○○○ ？」
告之：「○○ 。」
恩師又問︰「佛性○○○○ ？」
答曰：「○○ ！」
恩師慈悲的指著樹葉：「再看！」一剎那全身撼動，眼根再看出去，一念相應，遍身皆發。
佛性、○○ 、看話頭，如此親切；難怪恩師要我們加強定力、要我們看話頭。恩師復要我到廚房看看每個人的佛性，一看到師娘帶著笑容慈悲的眨個眼，自此完全擔當承受下來。中午過堂後，恩師又命我去沖澡；看著蓮蓬頭，水柱衝出那一剎那，全身開始顫抖，淚水又奪眶而出；洗澡從小洗到大，第一次不會洗澡了；喜好游泳戲水的我，第一次與水對上了，從頭到腳每個毛孔都與水對上了。佛性覺受之特殊，六根之敏銳非筆墨所能形容，我抓了一輩子東西、執著了一生七情六慾，忽然覺得盡是如此不堪；真如與佛性如此清淨無染，自此完全了知。
佛恩！師恩！護法菩薩恩！禮謝不完，禮拜不完！禪三前，在佛前發願：生生世世護持佛教正覺宗門正法，決不退轉；護持來正覺修學之菩薩們；盡全力報答師恩 —— 令我再生之悲願大菩薩。
菩薩戒學子 承化 佛前頂禮
公元二000 年十一月三日
後記：歷經禪三的眼見佛性回來後，法喜充滿，每天拜讀恩師著作，讀至凌晨三、四點，需強迫自己方能入眠，天一亮又立刻醒來。六根對外境，如千爪大章魚，伶俐得不得了。與人交談時經常兩眼直直看著佛性，而忽略了討論的內容。
恩師！若非您度眾大願，令愚昧的我得入參究大院；若非您的慈悲心懷，令障重的我能領戒修持，承化此生五欲六塵流轉焉有出期；此次禪三前，面對各項境界之考驗，秉持真如之體性與戒定慧三學對治，而順利過了見性這一關；回頭再看，內心對您的感激，真是難以言喻。
因要讀經，到各書局尋找 《 楞嚴經、大般涅槃經…… 》 等經書，都沒有中意的，心想：「也許講堂經櫃有。」當我要請 《 大藏經 》 出來時，忽然想到您編印的 《 如來藏系列經典 》 不知是哪些經典？翻開來一看！了義經典盡在其中，重新排版標點，並將重點處標示出來，讀起來毫不費力；恩師將我們接下來的路都鋪好了，好慚愧、好感恩，感謝恩師！感謝恩師！