普門自在——公案拈提集錦



合刻楚石石樹二大師和三聖詩集序



虞山社弟子許宸翰 法名且住

寒山、拾得、豐干三大士,不由閭丘之口傳之,孰知為文殊、普賢、彌陀之化身也?嘗誦其詩,或喜或悲、或笑或罵;究其所以然者,無非使人徵善棄惡而已也!斯後楚石、石樹二公,何其人?輒敢和之?亦嘗誦其詩,亦喜亦悲、亦笑亦罵;雖時移事易,究其和之所以,亦無非徵善棄惡而已也!其詞轉意宛,悉亦如之;嘗錯雜于三大士篇,若不可辨。然則二公者,抑天台水牯牛之化蹟耶?抑三大士願力未諧而再來應身耶?不然何其聲氣之同如此?夫楚石、石樹,既不下三大士之風,吾輩又豈甘遜閭丘之志哉?閭丘錄詩于石壁、高巖、老樹之上,余則錄詩于空江瓢笠之內;因編次之,遂成古今合璧。不敢私祕一肘,公與天涯有道共之,於是稽首以偈贊云:

稽首三聖楚石石樹,三聖去遙楚石已逝;

五百年來聲韻幾墜,唯我石翁唱導末世。

繼寒拾風承豐干智,追挽古音筆花生瑞;

黃海天台去來何處?

文殊古院國清破寺,短句長歌不落文字;

宸生何緣得聞開示,廣陵道上負笈隨侍。

每見揮毫因錄編次,合刻流通永傳盛事;

曰三曰五是一是二,請著眼看快追雲駛。