涅槃 涅槃不能实证---于内有恐怖、于外有恐怖
定性声闻人恐怕入涅槃以后成为断灭，就对于外法蕴处界的灭除，心中有恐怖，就是“于外有恐怖”。可是又听 佛说有一个内法，叫作本识、叫作涅槃的本际，清凉、真实、常住不变；可是他们心想：“我不能证得，不能证实祂是不是真的存在，也许佛陀是方便教化我，其实入涅槃是断灭空呢！”他们对 佛陀所说入涅槃后不是断灭空的开示没有具足信心，所以他们就一直想要去把本识找出来，想要确定祂真的存在。如果是真的存在，心中认定灭了蕴处界自我而入涅槃时不会成为断灭空，就敢灭掉我见、我执；可是 佛偏偏就不帮他们证，因为他一心想要入涅槃，是声闻心态，佛当然不帮他们证，因为他们不是菩萨。所以他们除了于外有恐怖之外，再加上一个于内有恐怖：有内法，而我不能证――他们就永远有我相了。
（节录自平实导师著《金刚经宗通》第三辑，正智出版社有限公司（台北），2012年9月初版首刷）
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