涅槃 入无余涅槃所灭的觉知心，是有生的
如来藏还有一个自性，叫作离生法性，因为这个心是永远离生的。二乘法所证的无生是将灭止生，是把五蕴自我灭了以后，将来入了无余涅槃不再有生；而二乘圣人入无余涅槃时所灭的觉知心，是曾经出生的，是有生的心。菩萨的法却不是这样，菩萨的法是所证的心本来就没有生过，因此以后也不必灭，你不用像二乘圣人一样去灭祂。如来藏心本来就不生，无始劫以来祂就是永恒的，是本来就自己存在着；是从来没有出生过，无始以来就存在。
（节录自平实导师著《金刚经宗通》第二辑，正智出版社有限公司（台北），2012年7月初版首刷）
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