續貂三記
復有不能已於言者：乃本書排版之後，二校之時，付梓之前，續有三人因參話頭而悟入，一人因無相念佛而自得心開，接踵而至，皆親見佛性，返本還源。經言：「見道之人，雖是女人，亦名丈夫。」是故，彼中三人雖是女人，我亦呼彼為師兄。
今人忌談明心見性，末學之所以甘冒大不韙，再提此項事實者，意在建立學佛者之大信心。時代社會是末法，人心不必是末法，只緣人人自性宛然。若在動中能有淨念相繼之工夫，但只一念相應，直下承當，智慧自然現前，便是現成的「本來人」，何有末法不末法哉。若人因此謗我，我亦甘之如飴。但能建立部份學佛人之大信心，我願足矣。因續貂如此。
公元一九九三年二月二十日 菩薩戒子 蕭平實 三記