菩提 佛菩提道的本觉、始觉、不觉
始觉，就是在刚刚明心时，体验清楚而证实确实有这么一个本觉的心：我在想什么，祂都知道；即使我心中一念不生而起了作意，祂也知道，根本骗不了祂。当你一旦明心证悟了，能现前领受第八识这种本有的六尘外的觉知性；知道这就是本觉时，你就是刚刚觉悟的人，名为始觉位的菩萨。始觉佛菩提道，又叫作“般若正观现在前”，就成为进入第七住位的贤位菩萨；然而依七住位菩萨的始觉来说，由于阿罗汉没有证得第八识的本觉，所以就说定性阿罗汉是大乘法中的不觉，于实相不觉所以叫作“愚”。阿罗汉虽然已不是凡夫了，却仍然是愚人。依本觉和始觉来说，一切的凡夫（未悟和错悟者）也叫作不觉，因为法界的实相，他们完全不能觉悟。
（节录自平实导师著《楞严经讲记》第一辑，正智出版社有限公司（台北），2009年12月初版二刷，页31-32。）
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