普門自在——公案拈提集錦



天台三聖詩集序



唐 朝議大夫 使持節台州 諸軍事守剌史

上柱國 賜緋魚袋 閭丘胤 撰

詳夫寒山子者,不知何許人也;自古老見之,皆謂貧人風狂之士。隱居天台唐興縣七十里,號為寒巖,時來國清寺。原有拾得,知食堂,尋常收貯殘飯菜滓於竹筒內,寒山若來,即負之而去;或長廊徐行、叫喚快活,獨言獨笑;時僧捉罵打趁,乃駐立撫掌,呵呵大笑,良久而去。且狀如貧子,形貌枯悴;一言一偈,理合其意;沈而思之,隱況道情;凡所啟言,洞該玄默;乃樺皮為冠、布裘破弊、木屐履地,是故至人遯跡、同類化物。或長廊唱詠,唯言:「咄哉!咄哉!三界輪迴。」或於村墅與牧牛子而歌笑,或逆或順,自樂其性,非哲者安可識之矣!

胤頃受丹丘薄宦,臨途之日乃縈頭痛,遂召日者,醫治轉重;乃遇一禪師名豐干,言從天台山國清寺來,特此相訪,乃命救疾;師乃舒容而笑曰:「身居四大,病從幻生;若欲除之,應須淨水。」時乃持淨水上師,師乃噀之,須臾祛殄;乃謂胤曰:「台州海島嵐毒,到日必須保護。」胤乃問曰:「未審彼地當有何賢堪為師仰?」師曰:「見之不識,識之不見。若欲見之,不得取相,乃可見之。寒山文殊,遯跡國清。拾得、普賢,狀如貧子,又似風狂;或去或來,在國清寺庫院走使、廚中著火。」言訖辭去。

胤乃進途,至任台州,不忘其事。到任三日後,親往寺院,躬問禪宿,果合師言,乃令勘唐興縣:「有寒山、拾得是否?」時縣申稱:「當縣界西七十里,內有一巖,巖中古老見有貧士,頻往國清寺止宿。寺庫中有一行者,名曰拾得。」胤乃特往禮拜。

到國清寺乃問寺眾:「此寺先有豐干禪師,院在何處?并拾得、寒山子,現在何處?」時僧道翹答曰:「豐干禪師院在經藏後,即今無人住得,每有一虎時來此吼。寒山、拾得二人,現在廚中。」僧引胤至豐干禪師院,乃開房,唯見虎跡。乃問僧寶德、道翹:「禪師在日,有何行業?」僧曰:「豐干在日,唯攻舂米供養,夜乃唱歌自樂。」遂至廚中灶前,見二人向火大笑;胤遂禮拜,二人連聲喝胤,自相把手,呵呵大笑叫喚;乃云:「豐干饒舌!饒舌!彌陀不識,禮我何為?」僧徒奔集,遞相驚訝:「何故尊官禮二貧士?」時二人乃把手走出寺,乃令逐之(乃令人隨後追之);急走(走:古語,奔跑也。今閩南語仍用之。)而去,即歸寒巖。

胤乃重問僧曰:「此二人肯止此寺否?」乃令覓訪,喚歸寺安置;胤乃歸郡,遂製淨衣二,對香藥等持送供養。時二人更不返寺,使乃就巖送上,而見寒山子乃高聲喝曰:「賊!賊!」退入巖穴,乃云:「報汝諸人:各各努力。」入穴而去,其穴自合,莫可追之。其拾得跡沈無所,乃令僧道翹,尋其往日行狀,唯於竹木石壁書詩,並村墅人家廳壁上所書文句三百餘首,及拾得於土地堂壁上書言偈,並纂集成卷。胤棲心佛理,幸逢道人,乃為讚曰:

菩薩遯跡 示同貧士 獨居寒山 自樂其志

貌悴形枯 布裘弊止 出言成章 諦實至理

凡人不測 謂風狂子

時來天台 入國清寺 徐步長廊 呵呵撫指

或走或立 喃喃獨語 所食廚中 殘飯菜滓

吟偈悲哀 僧俗咄捶 都不動搖 時人自恥

作用自在 凡愚難值 即出一言 頓祛塵累

是故國清 圖寫儀軌 永劫供養 長為弟子

昔居寒山 時來茲地 稽首文殊 寒山之士

南無普賢 拾得定是 聊申讚歎 願超生死